Diferencia entre revisiones de «Mito de Parasaphi y Nadris»
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El '''mito de Parasaphi y Nadris''' es el mito de creación del pueblo [[Makabak|makabaki]] de [[Roshar]]. [[Navani Kholin]] y [[Renarin Kholin]] hablan de él mientras intentan entender las [[visiones de Dalinar]] y las [[Desolación|Desolaciones]]. [[Evi Kholin]] le narró la historia a Renarin cuando este era pequeño.{{book ref|sa1|61}} |
El '''mito de Parasaphi y Nadris''' es el mito de creación del pueblo [[Makabak|makabaki]] de [[Roshar]]. [[Navani Kholin]] y [[Renarin Kholin]] hablan de él mientras intentan entender las [[visiones de Dalinar]] y las [[Desolación|Desolaciones]]. [[Evi Kholin]] le narró la historia a Renarin cuando este era pequeño.{{book ref|sa1|61}} |
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Revisión del 15:42 6 may 2024
| Mito de Parasaphi y Nadris | |
|---|---|
| Tipo | Mito popular |
| Mundo de origen | Roshar |
| Universo de origen | Cosmere |
“The story mentions the Desolations at the beginning. Giving them credit for having wiped out Parasaphi's people.”
—Navani sobre el mito[1]
El mito de Parasaphi y Nadris es el mito de creación del pueblo makabaki de Roshar. Navani Kholin y Renarin Kholin hablan de él mientras intentan entender las visiones de Dalinar y las Desolaciones. Evi Kholin le narró la historia a Renarin cuando este era pequeño.[1]
Según la historia, Parasaphi era una mujer cuyo pueblo había sido aniquilado en una Desolación, mientras que Nadris era un hombre (tal vez su pareja) en su lecho de muerte. Para repoblar su pueblo, Parasaphi subió a los picos de Dara en busca de las piedras-semilla, unas piedras que habían sido tocadas por los Heraldos mismos. Las recogió y se las llevó a Nadris, después recogió la semilla de este para dar vida a las piedras. Así, engendraron a diez hijosy con ellos Parasaphi fundo la nación de Marnah.[1]
Esta leyenda dice que todo el pueblo makabaki desciende de los hijos de Parasaphi. Esto significaría que Marnah es anterior al Reino Plateado de Makabakam. Sin embargo, en el presente, no está claro qué cordillera se corresponde con los picos de Dara. El mito cambia, y en cada versión se nombran diferentes cordilleras para hacer alusión a esos picos.[1]
Dalinar Kholin pensaba que la idea de que hubiese personas que nacieran de rocas era ridícula.[1]