Canción de las clasificaciones
| Canción de las clasificaciones | |
|---|---|
| Relacionado con | Oyente |
| Mundo de origen | Roshar |
| Universo de origen | Cosmere |
La Canción de las clasificaciones es una de las cancioens que detallan la historia oral de los oyentes en Roshar. Recuenta muchas de las formas comunes que los oyentes podían tomar hace tiempo. No menciona ninguna de las «formas de poder» que se obtienen al vincularse con un vacíospren, que aparecen en otras canciones como la Canción de los secretos. La canción tiene por lo menos 91 estrofas y Eshonai comenta que las antiguas canciones recuentan «centenares» de formas.[1]
Se Canción de las clasificaciones fue escrita presuntamente por la Última Legión para asegurarse de que recordarían esas formas, puesto que solo podían usar la forma gris y la forma carnal después de abandonar a sus dioses.[2]
Alrededor de 1166, Eshonai era joven y no había aprendido la canción. Jaxlim tenía problemas recitándola debido a sus problemas con la pérdida de la memoria, y Venli intentaba ayudarla a recordar.[3]
Cuando llegó la Guerra de la Venganza, los oyentes habían descubierto la forma diestra, la forma de guerra y la forma de trabajo después de generaciones de investigación.[1][4] Los eruditos continuaron investigando los secretos para descubrir otras formas que aparecían en la canción, como la forma artística o la forma de meditación.[2] Con la llegada de la Auténtica Desolación, los oyentes recuperaron su acceso a algunas formas que habían abandonado. Los cantores que habían sido previamente esclavizados como parsh recibieron por lo menos unas doce formas posibles después de ser liberados, y usan varias formas incluyendo la forma artística y la forma sabia.[4]
Fragmentos
“La forma carnal se amansa, por amor a compartir;
dada a la vida, nos trae alegría.
Para encontrar esta forma, hay que preocuparse.
Uno debe emplear auténtica empatía. ”—Estrofa 5[5]
“La forma de guerra se lleva en la batalla y el gobierno,
reclamada por los dioses, dada para matar.
Desconocida, invisible, pero vital para ganar.
Viene a quienes poseen la voluntad. ”—Estrofa 15[6]
“Forma de trabajo para la fuerza y el cuidado,
los spren susurrantes respiran en tu oído.
Busca primero esta forma, llevar sus misterios.
Aquí se encuentra la libertad del miedo. ”—Estrofa 19[7]
“La forma diestra tiene un toque delicado.
Dieron los dioses esta forma a muchos.
Cuando los desafiaron, los dioses los aplastaron.
Esta forma ansía precisión y abundancia. ”—Estrofa 27[8]
“La forma meditación hecha para la paz, se dice.
Forma de enseñanza y consuelo.
Cuando la usaron los dioses, en cambio,
se convirtió en forma de mentiras y desolación. ”—Estrofa 33[9]
“La forma sabia mostrada para la paciencia y el pensamiento.
Cuidado con su innata ambición.
Aunque el estudio y la diligencia traen su recompensa,
la pérdida de la inocencia puede ser tu destino. ”—Estrofa 69[10]
“La forma artística para la belleza y el tono.
Uno anhela las canciones que crea.
La mayoría incomprendida por el artista es cierto,
vienen los spren a los destinos de los cimientos. ”—Estrofa 90[11]
“Temida forma gris, con la mente casi perdida.
La más baja, y sin inteligencia.
Para hallar esta forma, hay que olvidar el precio.
Te encuentra y te lleva a la desgracia. ”—Estrofa final[12]
Notas
- ↑ a b Palabras radiantes interludio I-1#
- ↑ a b Palabras radiantes interludio I-4#
- ↑ El ritmo de la guerra capítulo 52#
- ↑ a b Juramentada interludio I-7#
- ↑ Palabras radiantes capítulo 14 Epígrafe#
- ↑ Palabras radiantes capítulo 13 Epígrafe#
- ↑ Palabras radiantes capítulo 15 Epígrafe#
- ↑ Palabras radiantes capítulo 16 Epígrafe#
- ↑ Palabras radiantes capítulo 21 Epígrafe#
- ↑ Palabras radiantes capítulo 18 Epígrafe#
- ↑ Palabras radiantes capítulo Epígrafe#
- ↑ Palabras radiantes capítulo 17 Epígrafe#